¿Somos los sevillanos barrocos?

- En Sevilla tó es Barroco – yo me quedé mirándola y le sonreí.
- No tó es Barroco en Sevilla. También hay Renacimiento y Gótico. Y como diría don Antonio Gala, también hay “babucha mora y alpargata romana”. Sevilla tiene mucha riqueza artística.
- Sí pero la mayoría es Barroco. Sevilla es Barroca – mi prima seguía en sus trece. Así que le volví a sonreír.
- ¿Sevilla o el sevillano? – le pregunté.

Analicemos el término “Barroco” desde un manual especializado, el Diccionario de Términos de Arte de Guillermo Fatás y Gonzalo M. Borrás:
(acaso del port. aljofre baroco = perla irregular; acaso del florentino barochio = engaño). Estilo que se desarrolló durante el siglo XVII y primera mitad del XVIII. Sus características especiales hicieron que fuera menospreciado por la crítica neoclásica, por lo que la palabra ha pasado a tener un contenido peyorativo que va perdiendo poco a poco. Acaso las dos ideas matrices del Barroco sean las de movimiento, que imprime a todos sus elementos, y –en Arquitectura- la pérdida de papel constructivo de muchos de ellos, a favor de una mayor riqueza ornamental e ilusionista.
Por extensión, artificioso, complejo.
En la RAE encontramos una definición muy parecida, destacando quizás, la segunda acepción, por no incluirla el diccionario anterior:
2. adj. Excesivamente recargado de adornos.

Entonces me di cuenta lo que quería decir mi prima. Estaba en casa de mi abuela y contemplé los dos muebles que tiene en el salón, cargado de toda clase de objetos, así como el de la televisión. La memoria me hizo recordar ejemplos de ese horror vacui sevillano, tan claros como el Retablo Mayor de la Iglesia del Hospital de la Caridad, el Retablo Mayor de la Catedral, el más grande de toda la Cristiandad, la portada del Palacio de San Telmo, el Paso del Cristo del Amor, la caseta de un distrito en Feria, el interior de Santa María La Blanca, la bulla en Semana Santa... Me paré detenidamente en cada detalle: fotografías, un montón de ellas, bandejas, tazas, platitos, teteras, figuritas, todo de porcelana. En otro mueble toda una cristalería, sin olvidar una vez más la porcelana, y las fotografías, siempre las imágenes que traen recuerdos. Y en el de la televisión (donde aparece el programa de Canal Sur de las mañanas, básico para mi abuela) todo un ejercito de figuras invaden a un vídeo nuevo, casi por estrenar, y que apenas usa... “mayor riqueza ornamental e ilusionista”, “excesivamente recargado de adornos”. Barroco.
A la mente me vino una palabra derivada del término que hemos nombrado: barroquismo, abuso de lo ornamental, recargamiento que confunde al espectador.

¿Es Sevilla Barroca por encima de todas las cosas?, ¿alguna de vuesas mercedes posee un horror vacui parecido al de casa de mi abuela?, ¿somos los sevillanos barrocos?... el muchacho al que sirvo el agua me mira a los ojos y aparta la vista. Ha hecho un gesto, casi imperceptible, que parece advertirme: ‘¿y vos habláis de Barroco, viviendo en un cuadro de don Diego...?’